新  聞

作品檔案631」湖光CD／黃宏輝建築師事務所

作品檔案632」懋榮－菊池寬／陳新成建築師事務所

作品檔案633」內政部建築研究所建築材料實驗群／境向聯合建築師事務所

作品檔案634」工業技術研究院中興院區西大門改建／立 建築師事務所 AMBi STUDIO

作品檔案635」國家財團法人同步輻射研究中心儀光大樓增建／黃明威建築師事務所+建築作坊

專欄」Hola！Antigua Uno－想那費歐娜、大衛與艾蜜利亞所在的地方／吳秉聲

專欄」建築及文化遺產旅遊與城市行銷／傅朝卿

專欄」一個嚴肅的議題－由氣候議題到人類建設／褚瑞基

論述」認識集合住宅減震措施／陳聰亨

特別策劃」保存與再利用
【單棟建築】
時間與空間所交織成的文化故事─以新竹影像博物館與台中市役所為例／林志成        

台灣氣象建築的發現與保存／洪致文

【街道】
老街文化資產保存及經營的協調性／褚瑞基 

【區域與聚落】
在都市更新中保存都市歷史脈絡─一個歷史文化廣場的誕生／王惠君        

文化藝術介入與社區共生之新思考─以台北寶藏巖為例／蘇英敏

【修復與執行】
舊建物保存與再生的新思維／殷寶寧        

古蹟再生─台北故事館的故事／陳國慈、侯幸佑、葉益青

【大陸觀點】
漸進式城市更新─談首爾仁寺洞地區的建設經驗對多倫路歷史街區保護與更新的啟迪／王偉強、楊海        

古鎮保護與整治方式的多樣化嘗試─以四川李莊古鎮保護與整治為例／周儉、梁潔、於莉

中國歷史文化名城的保存狀況述評／張松

社長的話

社長的話

使用再生，心靈再生

文化是城市的靈魂，都市內各種不同時代階段的建築型式與空間，及其所構築的環境紋理，是居民生活的具體展現，表現了地方特色與歷史記憶，這些文化脈絡累積了巨大的能量，成為地方發展的重要基礎。

1960年代開始，世界各地開始注意到舊建築與歷史文化重建的重要性，於是保存運動在一些先進國家中逐漸展開；到了1970年代，保存運動從原來只是和緩的社會運動與建築思潮，轉變為尋求可以讓舊建築活化保存的具體方式，舊建築再利用的觀念因此逐漸興起。（黃海鴻，2003）

美國國家信託會（The National Trust）對「再利用」所下的定義為“轉換建築物至與原設計時不同用途之過程”。John Wiley & Sons建築百科全書則認為係藉由創造適用於它的新用途，以延續建築物或構造物之運作－或是重新組構建築物，使其原來的用途得以延續在新的形式中，以滿足新的需求。（施進宗，1992）

生活在變、需求在變，空間的形式與內容紀錄著當時生活的軌跡、品味、情感、社會的集體想像，是彰顯當時生活經驗與能力的線索，歷史建築保存一直存在著「應該重現哪個時代的精神？」、「再現哪個社會的文化脈絡？」的問題，再利用也會碰到「史實性」與「現代性」如何兼顧的問題；什麼地方應該保留，什麼地方可以改變，如何加入新的元素，一直是討論的焦點。

在歷史空間的再生上，創造與保存有其矛盾，但也並非不能兼顧：新的材料、工法、設備與法規加諸於舊的建築中，若能互相認同彼此的異質性而共存，可令人感受到兩個時間感的共生。重點是舊建築物既有的工法與材料代表了當時的建築脈絡，仍必須被清楚的解讀，現代材料的加入是使建築呈現新與舊的對話，對史實性做不同程度之傳達，可以表現時間感的累積與層次。

當「舊」轉換到「新」不是用拆除重建的方式時，這種「轉化」本身就是一種高難度的「創造」，要反應當前的品味、技術能力、想像與情感，這種具現代文化經驗訴求的創意表現，才是再利用的精髓。規劃者要有新的視野、新的創意、反映當前的審美趨勢、現階段的工藝技術，結合地方特色與產業，提出一種具體的新生活方式。（沈芷蓀，2001）

Murtagh（1988）道出：建築再利用的關鍵在於“決定於如何成功地達成對於經濟上生存能力的適應，並且仍然保存建築物已經擁有的史實性特質”。建築物用途轉換，除“結構安全”外，能夠“經濟存活”是主要關鍵。再利用要成功，必須是適當的建築物、用適當的開發方式、有適當的專業工作群，得到適當的支持，這需要全面性視野以及整合性的配套行動，透過地方政府的號召、鼓勵、推動、提供誘因機制來經營，以誘發各種能量與行動的產生；由公部門來擔任「媒介」的角色，引入民間的資源與人力，二者相成才能使得空間的再利用更具活力。

目前空間再利用的用途多為藝文使用，事實上，地方產業文化發展中心、社區教育場所、社區照護中心、服務機構及環保生態園區等，商業、教育、住宿等擁有的可能性更為多元，應視地區環境加以評估，找出最適合的再利用機能。機能的規劃能配合社區發展的需要，融入居民的日常生活，延續當地原有產業、歷史軌跡、人文意識以及社區情感的塑造等全面性的發展，才能塑造新空間之特色，達到地區性的空間更新、持續經營之目的。（沈芷蓀，2001）

有再利用的空間因為過度注重商業利益，變調為商業氣息濃厚的消費空間，失去地方特色及文化脈絡的經營，使得原本具社會性及文化性的大眾空間變成購票消費的小眾空間，產生了「仕紳化」(gentrification)現象（李永展），因此政府應扮演監督的角色，使再利用仍能符合原來公平與文化使用的原則。

成功的再利用，就是舊建築的再生，從再利用到更積極的再生，可以說不只是建築本身的再生，也是使用者的再生。