TA台灣建築雜誌 Vol.155


TA台灣建築雜誌 2008年8月 Vol.155
2869 2015-05-20
關鍵字 : 


 

新  聞

 

第二屆「台灣住宅建築獎」評選辦法

 

作品檔案680」大觀文明/黃宏輝建築師事務所

作品檔案681」京都府/許銘哲建築師事務所、吳亞才工程顧問公司

作品檔案682」光.原墅/黃公石建築師事務所

作品檔案683」勤美誠品綠園道/郭旭原建築師事務所+大尺設計

作品檔案684」水光茶集/魏子鈞+黃志瑞建築師事務所

 

專欄」台灣廟宇重工業/重金屬香爐/李清志

專欄」回應孫德鴻的〈信念搖擺的一季〉/徐明松

專欄」從川震談建築師之社會責任與建築師培力政策/郭瓊瑩

 

論壇」內聚與開放—從東雲CODAN和建外SOHO談都市集居環境的公共意識/張景堯

 

特別策劃」賈柯柏+麥克法蘭建築師事務所  JAKOB + MACFARLANE

[專訪] 多明妮克•賈柯柏(Dominique Jakob)/多明妮克•賈柯柏×黃長美

[作品]
T宅樓層增建,巴黎

佛羅倫斯-洛維書店“藝術家的書” 

H屋,科西嘉島(提案)

高爾基美心劇院,盧昂 

雷諾世界通訊中心,布洛涅-比揚古,法國 

粉紅吧,喬治餐廳,龐畢度中心六樓,巴黎

100間公寓,埃羅爾德醫院原址,巴黎

巴黎碼頭,時尚與設計之城 

法國中央地區當代藝術基金會館–奧爾良軍事補給基地增改建案 

[評論] 秩序中的擾動-由法國建築思維觀看賈柯柏+麥克法蘭實驗建築/江冠勳

[評論] 賈柯柏+麥克法蘭 新世紀的數位建築實驗/張基義

 

總編輯的話

 

 


看法國建築師的養成
 


本期專題 「賈柯柏+麥克法蘭」是畢業於巴黎維爾曼(Paris-Villemin)建築學院的多明妮克•賈柯柏(Dominique Jakob)和畢業於南加州建築學校的布蘭登•麥克法蘭(Brendan MacFarlane),於1994年在巴黎開設的,因此可說是法美混血,法國少有的結合實驗與建築的事務所;在訪問多明妮克.賈柯柏女士的言談中,得知她對法國建築教育頗不以為然的態度,因此興起一探法國建築教育的想法。

法國在11世紀的修道院即設有建築專業學校,實行學徒制度;16世紀初,開始辦建築學校,中葉時有《建築工程學》、《建築學理論》等建築專業教材;在19世紀下半葉黃金時期,巴黎高等藝術學院的建築專業影響及於英、美等國,至1911年,美國建築院校幾乎全聘有巴黎高等藝術學院畢業生任教。雖然發展甚早,但是直到70年代,法國的20多個建築學校才陸續從美術學院中分離出來,因此嚴格說來歷史只有三十多年,建築理論和技術的研究薄弱,加上法國的大學公費沒有排名、沒有競爭,與國際交流風氣不盛,也難怪多明妮克有所不滿;相對於其他歐洲國家,法國的建築師文憑比較簡單,也因此法國90%的建築師事務所都是四人以下的小型事務所,但有些小型事務所,思想先進,很有活力,和法國主流建築僵化和學院派的面貌完全不一樣。

法國政府自80年代以後,有意識的控制、減慢新建築的建設速度,縮減大型公共建築的開銷,重點轉向舊房改造,有眾多條款和規範保護老街、老房,建築不得拆除,但政府鼓勵並出部分資金協助房主翻新老房,以便適合現代居住的需要,因而法國城市仍舊保留了自己的特色。像多明妮克做的多只是室內設計(如龐畢度中心的喬治餐廳、粉紅酒吧、佛羅倫斯•洛維主題書店),或是舊建築更新(如高爾基美心劇院、雷諾通訊中心、巴黎碼頭時尚中心),但他們沒有因案子小、限制條件多、法規嚴格而退卻,反而以創新想法的實踐,顯現其巨大的設計能量。

多明妮克在台北市立美術館的演講中有人問及是否法國法規較寬鬆,以致建築師有發揮空間,多明妮克當時即回答剛好相反;確實,法國的學生們甚至老師常說其建築法規是「中文」(亦即表示很複雜、無法理解的意思),法國建築主要遵循的法律依據是1978年頒佈的《建築和住宅總法典》,其內容從建築規劃、設計、施工到保養維護都有章可循,不僅對相關業主、施工以及設計師的權利和義務進行嚴格規定,還對施工合同以及建築材料進行“規範管理”,幾十年改進下來,開發商已難有漏洞可鑽。

法國《建築法》規定,房屋主人或建築開發商在改造房屋外觀或建造新房之前,必須送市(鎮)政府城市規劃事務處審查,以取得開工證。一般住宅和商業建築的審查時間是2至4個月,如果工廠則延長至6個月。同時,還在改建或新建建築所在地豎牌,寫明工程的內容和範圍,接受群眾監督;在兩個月時間內,周圍居民有權向市政部門就該工程提出自己的意見,甚至要求停止工程,城市規劃事務處在接到訴訟請求後,需儘快研究其合理性,並將研究結果做為是否批准工程的重要依據;如果一個地區的大部分民眾對一項工程持反對意見,該工程就會被禁止。

雖然法國建築教育或許有其不足之處,但他山之石仍值得借鏡:首先,建築師非常重視建築所在的地理環境和歷史文化背景,對建築與城市的關係、建築與社會文化的關係都試圖有所延續,既注重傳統中的平衡有序,也照顧到創作的最大自由,不只是除舊立新而已。像多明妮克即一直在嘗試對周圍環境做批判性的重新詮釋,透過基地重新結構出建築「環境的身分」。

其次,建築師做設計不僅是做工程,也是在做研究,其畢生可能就追求一個「主義」或目標,所謂的前衛建築實際上都是研究的結果;但卻不會因為其研究性而影響其實施性,在將概念轉化為建築的物化過程中,建築師仍舊很能掌握對於技術與材質細部的表現,像龐畢度中心餐廳以做飛機的工廠及材料來施作即是一例。

最後,法國建築師對於生活的理解和細膩的生活方式、生活情趣潛移默化地影響著建築的性情;同時留學美法的劉培森曾說:「法國的建築教育不是教你蓋房子,而是教你美學,要你成為有品味的藝術家!」在法國,建築與社會、文化、當代藝術的相融性很高,而媒體和大眾對建築也都非常瞭解,可說已經形成有一種自發認知的傳統,這種市民美學的養成,才是形塑城市風格的最重要因素。

 

2869 2015-05-20

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